No. 66 地口行灯 ｃｆ．2月上旬 平成25年 2月15日作成
東京都 台東区立下町風俗資料館 のHPの「 季節のたより 」に、脚注をつけて紹介したい。
『 初午※1にちなんだ地口行灯※2を展示しています。
〈今年の初午は2月9日（土）〉
稲荷の総本社である伏見稲荷の祭神が山上に降臨した日が、和銅4年(771)の2月の初午であったとする伝説から稲荷の祭となりました。この日は、幟や地口行灯を飾り立てて稲荷を祭り、子どもたちは太鼓を打ち鳴らして町内をめぐり歩きました。地口行灯と
は洒落に絵解きをつけたものを行灯に仕立てたものです。 』
行灯に書かれた地口の解説はない。観賞するには、それなりの素養が求められるようだ。
※1 はつうま【初午】 二月の最初の午の日。稲荷社で初午祭りがある。また、学齢に達した子
は寺子屋入りをした。はつうま‐もうで【初午詣】 初午祭りに稲荷神社に参詣すること。
稲荷詣。＜学研国語大辞典＞
※2 まず、学研国語大辞典から、じぐちの説明を引用する。
「 じぐち(ヂ‥)【地口】（「じ」はその土地の意で、特に江戸をさす。「くち」はこと
ばの意）
1 人口に膾炙※3している成語に語呂を合わせたことばのしゃれ。「春眠暁をおぼえず」
にかけて「遊人盃を押えず」という類。享保の頃に始まる。くちあい。じぐり。
2 「じぐちあんどん（地口行灯）」の略。
3 道路面に沿った地域の長さ、また、家屋の間口をいう。
4 「じぐちせん（地口銭）」の略。 」
1 と 2 の説明が該当するが、国語辞典の言葉にさらに説明が必要なのは困りものだ。
人口（じんこうに）に膾炙（かいしゃ）する ： 物事が多くの人びとに言いはやされて、広く
知れわたること。つまり、地口とは、「広く知れわたった語呂を合わせた言葉のしゃれ 」
地口行灯は、「地口と、それに相応しい画を描いた行灯」ということになる。
フーテンの寅さんの威勢のよい啖呵にも、地口が多くある。 ｃｆ．番外編No．03
※3 読み方 ： かいしゃ【膾炙】
1 （「膾」はなます、「炙」はあぶりものの意）なますとあぶり肉。小さく切って焼い
た肉。
2 （―する）（なますやあぶりものは、どんな人にも賞味されるところから）物事が多
くの人びとに言いはやされて、広く知れわたること。「人口に膾炙する」
